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综合

三木秉凤诗文选:穷秋踏英落,蔽麓飞花黄

来源:搜狐 作者:三木秉凤 人气: 发布时间:2023-10-26
摘要:幽寻访林薮 暮鸟栖彷徨 氤氲笼山色 霭风起野茫 穷秋踏英落 蔽麓飞花黄 溪辉映仙境 久居非异乡 《中庸》曰:喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。由之而得中和既是自然之道,

幽寻访林薮

暮鸟栖彷徨

氤氲笼山色

霭风起野茫

穷秋踏英落

蔽麓飞花黄

溪辉映仙境

久居非异乡

《中庸》曰:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。由之而得“中和”既是自然之道,也是人文之道,天下万道无不归于中庸和谐之道,且道以一贯之。喜怒哀乐忧悲恐乃是人之七情,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。故而修心养性乃人生大事!《大学》曰:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。”而修心养性为本者,从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国乃至平天下,大抵如此,皆从修道修德、修身养性做起,此乃内圣外王之道。

人间正道是沧桑,而灵魂升华不过一个“修”字,修蕴涵养,修炼意志,修正行为,补偏矫枉,以走中庸和谐正道,这就是中和之理的人间意义。而修养首先是管理情绪调节情志开始。情绪如野马!管理情绪就是给野马套上缰笼。人之修养来自哪里?来自家风校风世风国风的长期熏陶,来自文化道德社会正气的长期熏陶,来自良法善政人文情怀的长期熏陶!修养深处便是万缘放下淡泊明志。陶渊明隐居山遁,半耕半读,依然采菊东篱悠闲南山,生活简约但文情盎然,此乃中和修养所致矣。

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