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综合

三木秉凤:关阳冷月落残楼

来源:搜狐 作者:周凤森 人气: 发布时间:2020-06-26
摘要:我们成长中的每一次苦乐酸甘都是因果相继,人生中的每一次相逢都是前缘后发,得之勿喜,失之勿恤,朝霞映天,夕阳冷落,万象芸芸皆不过时空穿梭中的匆匆过客,变化的是有形之物,修练的是无形之心。佛曰即心即佛,修心就是修佛。易传曰:形而之上谓之道,形

我们成长中的每一次苦乐酸甘都是因果相继,人生中的每一次相逢都是前缘后发,得之勿喜,失之勿恤,朝霞映天,夕阳冷落,万象芸芸皆不过时空穿梭中的匆匆过客,变化的是有形之物,修练的是无形之心。佛曰“即心即佛”,修心就是修佛。易传曰:形而之上谓之道,形而之下谓之器。佛与道本无二致!道在哪里?道在心中,由之而言“即心即道”。我们的生生世世的每一善恶之念都在心中落下了印痕,佛教称之谓“种子”,这些都会在后世因缘合和时,生根发芽,开花结果,这就是尘缘相继的规律。

什么是佛?慧能大师在《六祖坛经》中解读曰:不思善,不思恶,就是行者的本来面目。什么是佛?什么是众生?什么是道?什么是心?若通达宇宙之理,超越善恶万缘束羁,众生即是佛!若被物欲所系,作茧自缚,佛也褪化为众生,由此观之,万物芸芸,皆出一念!

夕阳无限美,只是黄昏临,独立高楼寒,超然观古今。《金刚经》曰:“无住生心”即不执着于万物万事而生发自心,万缘为我所逢而不为我所生,万业为我所立而不为我所终,万物莫为己所有仅为我所用!超然缘外就生佛心,忧然物内就是凡心。儒家教人,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 道家教人,功遂身退。其实一切出世入世道理并无二致,入世则为天下立业,出世则万业皆化云烟,不留丝丝毫毫遗后缘,不留星星点点落心间。

关阳楼外,风声婆婆,云舒云卷,残月冷落,凝眺幽峦青林,万念侁侁若无。天下本无事,皆因庸人自扰之,一切的挫折与迷茫,一切的泪眼与笑容,一切无奈与奋抗,依如此时的暮色余辉,关阳落尽将,残影几时长!心中若无闲,何关来与往?人生修练不是挣扎于万象之难,而是领略一种规律之悟。佛国何在?不过一心善念而不执,地狱何来?不过一思之憎怖而留心,放下万象,心自清畅,放下残阳,何来影长!

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